~~ مفاهيم مجزوءة المعرفة ~~

ْ~~ مفاهيم مجزوءة المعرفة ~~ْ

• معيار :

   هو ما يعير ويقاس به، إنه المرجع الذي تميز و تصنف به الأشياء والمفاهيم، وبه نحكم على صدق قضية ما أو خطئها، كما يشير أيضا إلى النموذج الضي ينبغي أن يكون عليه الشيء.

• الملاحظة :

   هي المراقبة الدقيقة لظاهرة طبيعية أو إنسانية ما في ضل ظروف بيئية معينة بغرض الحصول على معلومات دقيقة لتشخيص هذه الظاهرة أو هذا السلوك ووضع فرضيات أولية حوله.

·      النظرية :

   هي إنشاء تأملي للفكر يربط نتائج بمبادئ، وتشير في المجال العلمي إلى مجموعة الأطروحات و القوانين التي تؤسس نسقا متكاملا في مجال معين كالفيزياء مثلا.

• العقل :

  هو الملكة التي يحصل بها للنفس علم مباشر بالحقيقة المطلقة. ويطلق لفظ العقل أيضا على مجموع الوظائف النفسية المتعلقة بتحصيل المعرفة. كالإدراك والتذكر والتخيل والحكم والإستدلال.

•  علم الاجتماع :

   هو العلم الذي يهتم بالدراسة العلمية لخصائص الجماعات البشرية والتفاعلات المختلفة بين أفراد هذه الجماعات من أجل التعرف على القوانين المتحكمة فيها والكشف عن نظامها وتغيرها ومشكلاتها.

• النسبي :

   يشار به إلى ما ليست له دلالة إلا في علاقته بشيء اَخر غيره، ويشير أيضا إلى ما هو محدود في مقابل المطلق.

• الحقيقة :

  هي خاصية ما هو حق،   وهي القضية الصادقة وما تمت البرهنة عليها، وهو ما يعني اعتبار الحقيقة هي الواقع لا الذي لا يمكن الشك فيه.

• البداهة :

  هي ما لا يمكن عموما أن يكون موضوع شك، فهي كل معرفة أو فكرة أو قضية واضحة بذاتها، وتفرض نفسها عن الفكر دون حاجة إلى إثبات أو استدلال أو برهان.

• الموضوعية :

   خاصية الفكر الذي يرى الأشياء كما هي عليه دون التأثير فيها، بما يعني فصل الذات عن الموضوع.

• المنهج :

   يقصد به مجموعة العمليات و الخطوات والإجراءات التي يمكن بواسطتها بلوغ هدف محدد في مجال معين {الفيزياء مثلا}.

• النظرية العلمية :

   هي مجموعة مترابطة من المفاهيم والافتراضات التي تقدم نظرة نظامية إلى الظواهر، يتم فيها تحديد المتغيرات التي تؤثر في كل منها و العلاقات بين هذه المتغيرات بهدف وصف هذه الظواهر وتفسيرها.

• الخيال :

   هو القدرة على تكوين صورة ذهنية لأشياء غابت عن الحس، أي إنشاء صور ذهنية انطلاقا من مدكرات حسية سابقة [خيال استرجاعي] أو تمثل علاقات جديدة بين الأشياء والوقائع [خيال إبداعي].

• الفرضية :

  هي استنتاج أولي ومؤقت يضعه الباحث لتفسير ظاهرة م، والفرضية العلمية غالبا ما تكون قابلة للاختبار والتجربة وتتأسس بناء على ملاحظات حدسية أولية أو نظريات علمية سابقة.

• التجربة :

   هي اللحظة المنهجية التي يتم فيها اختيار الفروض، تعتبر في مجال المعرفة العلمية، الوسيلة الأساسية التي يلجأ إليها العالم المجرب لمعرفة القوانين المتحكمة في الظواهر الطبيعية.

• الصلاحية :

   تعني الشروط المطلوبة عقليا وتجريبيا التي تعط لنظرية ما قيمة وصلاحية غي مجال معين، وهي كذلك سمة لما هو صحيح وصادق، تتحدد على أساس منطقي رياضي و رقمي.

• العلوم الإنسانية :

   هي مجموع العلوم التي تتخد من الإنسان موضوعا للبحث والدراسة مثل علم الاجتماع [السوسيولوجيا] وعلم النفس [السيكولوجيا] وعلم الثقافة [الأنثربولوجيا].

• علم الاجتماع :

   هو علم ضهر في أوائل القرن التاسع عشر ويعنى بدراسة خصائص الجماعات البشرية والتفاعلات الاجتماعية المختلفة بين أفراد هذه الجماعات.

  

Posted in: مجزوءة المعرفة